« أَوْ ضَعِيفاً » : م ؛ في بدنه أو في فهمه وعلمه . « أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ » : ع ؛ باشتغاله بما يهمّه . « فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ » : ع ؛ نائبه والقيّم بأمره . « بِالْعَدْلِ » : ع ؛ بلا حيف على المكتوب له وعليه . « وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ » : م ؛ المسلمين . « فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ » : م ؛ في دينه وأمانته وتيقظه . « أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما » : ع ؛ بان تنساها . « فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى وَلا يَأْبَ الشُّهَداءُ إِذا ما دُعُوا » : ع ؛ لأداء الشّهادة أو لتحملها . « وَلا تَسْئَمُوا » : لا تملوا . « أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيراً » : كان الحقّ . « أَوْ كَبِيراً إِلى أَجَلِهِ ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ » : أعون على إقامتها . « وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا » : أقرب في أن لا تشكّوا في جنس الدّين ،